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墨香阁 // 阅读第三卷墨香阁

发布时间:2024-07-06浏览:0

第一章 从开罗到伊斯坦布尔

提炼:

1.达比格尔战役的胜利使奥斯曼人成为叙利亚的主人。

2. 塞利姆在苏丹的王室头衔上加上了“麦加和麦地那圣地的仆人和保护者”的称号,赋予了苏丹宗教合法性。这些功绩向世人表明,塞利姆是世界上最伟大的伊斯兰帝国的苏丹。

3. 奥斯曼帝国征服马穆鲁克帝国是阿拉伯历史上的一个重要转折点。马穆鲁克剑客和奥斯曼枪手之间的致命冲突标志着中世纪的结束和阿拉伯世界现代时代的开始。奥斯曼帝国的征服也意味着,自伊斯兰教兴起以来,阿拉伯世界首次由一个非阿拉伯国家的首都统治。

4.司法机构是奥斯曼帝国统治体系中除总督和军队之外的第三个要素。

5. 16 世纪初,地中海西部是基督教和穆斯林军队激烈冲突的战场。1492 年,格拉纳达沦陷,西班牙彻底征服伊比利亚半岛,结束了穆斯林对西班牙近八个世纪的统治。(711-1492)

6. 奥斯曼帝国对北非的统治与对其他阿拉伯地区的统治不同,更多的是该地区海盗传统的体现。

7. 在征服马穆鲁克帝国两个世纪后,奥斯曼人成功地将其帝国从北非扩展到了阿拉伯半岛南部。

时代的变迁是统治者与反叛者的较量,充满了防守、背叛、忠诚和鲜血。看着高中地理课上阿拉伯国家的名字变得立体而生动。也许很难理解一段历史的来龙去脉,但我第一次明白,奥斯曼帝国之所以如此强大,是因为其先进的制度和强大的手段,但也因为不公正和缺陷。历史是由强者和胜利者书写的。

第二章 阿拉伯人对奥斯曼帝国统治的挑战

*官员腐败,军纪松懈,物价上涨,政府权威下降,社会道德受到破坏。

*社会道德的崩溃因而成为国家权威崩溃的显著标志。

* 奥斯曼帝国花了两个世纪的时间,将其统治范围从阿拉伯半岛南端拓展至非洲西北部摩洛哥边境。

* 阿里贝伊是马穆鲁克帝国覆灭后第一个独自统治埃及的人。他征收埃及的土地税,控制所有对外贸易,并向欧洲商人集团索要大量金钱。说他垄断了埃及的财富并不为过。

* 查希尔·奥马尔和伟大的阿里贝伊的故事就此结束。奥斯曼帝国在阿拉伯世界 250 年的统治中经受住了最严重的内部挑战。

* 对奥斯曼帝国在阿拉伯世界的统治的下一个真正挑战出现在帝国边界之外的阿拉伯半岛中部。这一运动因其清教徒的意识形态而更具威胁性,它将威胁从伊拉克经叙利亚沙漠到希贾兹圣城麦加和麦地那的奥斯曼帝国统治。

本章从理发师的视角回顾了奥斯曼帝国统治的衰落,以及伊斯兰教瓦哈比派的兴起。奥斯曼人面临重重困难,虽然最终取得了胜利,但奥斯曼王朝已然摇摇欲坠。

第三章 穆罕默德·阿里的埃及帝国

*拿破仑1798年入侵埃及的真正原因是地缘战略原因,而非文化原因。

*1792 年法国大革命战争爆发后,英法两国再次陷入敌对状态。拿破仑重返印度,试图找到削弱英国利益的方法。他希望通过占领埃及,控制东地中海,并切断通往印度的战略陆路和海路,该路线从地中海经埃及延伸至红海和印度洋。

* 埃及现代史上最具影响力的人物之一——穆罕默德·阿里。

* 穆罕默德·阿里也是一位创新者,他借鉴欧洲的思想和技术,让埃及走上了一条改革之路,后来奥斯曼人效仿了这一道路。他组建了中东第一支以农民为基础的军队。他实施了欧洲以外最早的工业化计划之一,利用工业革命的技术为他的军队生产武器和织物。他派遣教育团前往欧洲各国首都,并建立了一个翻译局,制作欧洲书籍和技术手册的阿拉伯语版本。他与欧洲列强建立了直接关系,这些列强将他视为一位独立的君主,而不是奥斯曼苏丹的总督。

* 奥斯曼人意识到他们无法独自改革帝国。他们需要借鉴欧洲对手的思想和技术。奥斯曼政治家注意到穆罕默德·阿里如何成功地利用现代欧洲思想和技术建立了一个充满活力的国家。

本章主要介绍了埃及在新兴统治者穆罕默德·阿里的领导下发生的变化;以及埃及与奥斯曼帝国和欧洲列强的关系;希腊王国在具有相同宗教信仰的欧洲列强的帮助下从奥斯曼帝国获得了独立。

第四章 改革的危险

*19世纪,奥斯曼帝国及其阿拉伯公民与欧洲日益频繁的互动迫使中东人民意识到欧洲在军事和经济实力上已经超越了他们。

* 奥斯曼改革的特点:1.在公关上赢得欧洲的支持;2.确保帝国的继续生存。1839年11月3日,奥斯曼外交大臣穆斯塔法·拉希德帕夏代表阿卜杜拉·迈德一世在伊斯坦布尔宣布了改革法令。

* 奥斯曼人也认识到,需要在改革和利益之间取得平衡,以赢得公众对坦齐马特的支持。

*东地中海最重要的宪法运动发生在奥斯曼土耳其。

* 随着突尼斯、伊斯坦布尔和开罗的破产,中东改革进程又回到原点。改革运动原本是为了加强奥斯曼帝国及其藩属国的力量,防止外部干涉,但结果却是进一步加强了欧洲对中东国家的控制。

历史总是循环往复,宗教、权力、土地、经济,这些都是一个国家改革发展的根基。

第五章 第一次殖民主义浪潮:北非

*欧洲在北非的利益不断扩大。1881 年,法国占领了突尼斯。1882 年,英国占领了埃及。1911 年,意大利占领了利比亚。1912 年,欧洲列强同意让摩洛哥(唯一一个独立于奥斯曼帝国的北非国家)成为法国和西班牙的保护国。第一次世界大战前,欧洲占领了北非。

* 到 1912 年底,从直布罗陀海峡到苏伊士运河的整个北非海岸都处于欧洲殖民统治之下。阿尔及利亚和利比亚两个国家直接成为殖民地。突尼斯、埃及和摩洛哥成为保护国,英国和法国通过当地的世袭王朝间接统治。欧洲统治取代了奥斯曼帝国的统治,对北非产生了重大影响。

19 世纪末,埃及民族主义开始兴起,民族认同、伊斯兰改革以及性别平等等社会问题的争论成为推动这一民族主义发展的动力。欧洲已经为殖民阿拉伯世界奠定了基础。正如我们在前几章中看到的那样,欧洲的影响力通过传播欧洲技术和金融安排扩展到奥斯曼帝国,这些技术和安排使资金匮乏的中东政府得以超支。

第六章 分而治之:第一次世界大战与战后解决

* 1914 年 11 月,奥斯曼帝国与德国结盟,参与了第一次世界大战。这是一场奥斯曼帝国原本希望避免的战争。

* 1896 年,该运动出版了一本具有里程碑意义的著作《犹太国》,作者是维也纳记者西奥多·赫茨尔。1897 年,赫茨尔召开了第一届犹太复国主义大会,并在会上正式成立了世界犹太复国主义组织,其宗旨是“在公法框架下,在巴勒斯坦为犹太人建立家园”。

* 1920 年的起义在伊拉克被称为“1920 年革命”,它在现代伊拉克国家民族主义神话中占有特殊地位,堪比 1776 年美国革命对美国历史的影响。两者更像是反抗外国占领者的民众起义,而不是社会革命。

第一次世界大战及其战后解决是现代阿拉伯历史上最重要的阶段之一。奥斯曼帝国崩溃后,阿拉伯民族主义者进入了一段激烈的活动时期,其驱动力是独立统治的愿望。在 1918 年至 1920 年的短暂兴奋时期,埃及、叙利亚、伊拉克和希贾兹的政治领导人认为他们即将迎来新的独立时代。他们转向巴黎和会以及伍德罗·威尔逊 (Woodrow Wilson) 建立新世界秩序的承诺,但无一例外地感到失望。欧洲列强确定了其战略需求,并通过战后和平进程解决了内部分歧。法国将叙利亚和黎巴嫩并入其在北非的阿拉伯领地;英国成为埃及、巴勒斯坦、外约旦和伊拉克的主人。尽管某些边界略有修改,但欧洲列强通常定义了我们今天所知的现代中东国家的边界​​(巴勒斯坦是一个重要的例外)。

第七章 英国在中东的帝国

*大英帝国在中东的活动始于波斯湾沿岸。作为东地中海与印度之间的重要陆上和海上纽带,英国通过海战以及与波斯湾沿岸独立酋长国统治者达成的一系列双边协议不断加深对该地区的控制。

* 1907 年,皇家海军从煤炭转向石油,波斯湾变得更加重要。沙特王室的势力在 20 世纪初再次崛起,并很快成为阿拉伯半岛的主导力量。

* 1925年,伊本·沙特彻底征服了希贾兹,并于1932年将他的王国改名为沙特阿拉伯。沙特阿拉伯在没有受到英国干涉的情况下保持了独立,这在一定程度上得益于英国的一个重大误判:他们不相信沙特阿拉伯境内有石油。

*巴勒斯坦是基督教徒、穆斯林和犹太人的圣地,犹太复国主义与当地阿拉伯居民的冲突,使巴勒斯坦成为大英帝国在中东最惨痛的失败,也使整个中东地区陷入无休止的冲突与暴力之中,直至今日。

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第一次世界大战结束时,英国对中东的控制不可动摇。英国确实很伟大,像一个巨人一样高耸于其殖民地之上。然而,二十年的殖民统治表明,这个巨人是一个泥足巨人。英国面临着各种各样的反对力量,从温和的民族主义政治到激进的武装起义。英国与阿拉伯反对派的每一次妥协都揭示了帝国权力的脆弱性。正如毛泽东的名言:“一切反动派都是纸老虎。”

第 8 章 法兰西帝国在中东

* 法国长期以来觊觎大叙利亚(大致包括现在的叙利亚、黎巴嫩、巴勒斯坦、以色列、约旦等领土)。第一次世界大战为其提供了巩固对叙利亚主权的机会。

*在黎巴嫩,尽管当地政治力量主张不同,法国仍然一步步推行殖民主义,激起了愈发激烈的民族主义斗争。

* 在摩洛哥,法国通过所谓的“利奥泰体系”(“软殖民主义”),为当地领导人提供诱因,让他们协助而不是颠覆法国殖民当局。然而,1921-1926 年的里夫抵抗运动虽然没有成功,但却激发了整个阿拉伯世界的民族主义者的想象力。

* 在叙利亚,法国人试图复制改良版的利奥泰体系。他们竭尽全力确保对德鲁兹派和阿拉维派社区的善意,同时对当地民族主义领导人毫不妥协。1925-1927 年的叙利亚起义遭到法国人的血腥镇压,他们甚至不分青红皂白地轰炸城镇和街区。此后,直到 1936 年,叙利亚民族主义者的努力收效甚微。

简而言之,从摩洛哥到叙利亚,法国殖民当局在 20 世纪 20 年代的大部分时间都在镇压叛乱。法国在阿尔及利亚的统治最为稳定和持久(1930 年为 100 年)。阿尔及利亚人接受了法国统治的必然性,选择了民权运动而不是民族主义。但即便如此,当地精英最终还是面临深深的幻灭。直到 1945 年,经过血腥的镇压和斗争,法国才最终承认失败。1946 年春,法国军队撤出叙利亚和黎巴嫩。

第九章 巴勒斯坦的灾难及其后果

* 犹太定居者竟然会与英国政府开战,这似乎令人难以置信,而英国政府正是实现了犹太复国主义者在巴勒斯坦建立犹太民族家园的梦想。

* 这次暴行震惊了世界,犹太机构将其描述为“暴徒犯下的懦夫罪行”。但英国政府非常清楚哈加纳的参与,并在大卫王爆炸事件发生两天后发表的一份关于巴勒斯坦恐怖主义的白皮书中提到了这一点。

*1947 年 11 月 29 日至 1948 年 5 月 14 日(英国撤军之日)的战争被称为巴勒斯坦内战。在此期间,准备充分的犹太人轻松击败了那些只相信自己事业的正义性并希望得到邻国支持的阿拉伯人。大量阿拉伯人逃离家园。巴勒斯坦内战在英国托管的最后一天结束。1948 年 5 月 14 日,巴勒斯坦犹太人宣布建国,从此他们被称为以色列人。

*犬儒主义是古希腊哲学的一种,强调通过自律和简朴的生活方式追求幸福和自由,而不是荣誉、财富或权力。犬儒主义最初由安提西尼创立,后来由犬儒学派创始人第欧根尼发展。犬儒主义认为人类社会存在许多虚伪、浮华和毫无意义的东西,我们应该回归自然、本真的生活方式。

犬儒主义的核心思想是“自给自足”,强调自由和独立,反对社会和政治的束缚和约束。犬儒主义者认为,真正的幸福在于通过克制欲望、生活简朴、自律和内心的平和而实现内心的和谐。他们批评那些被金钱、名誉和地位所驱使的人,鼓励人们摆脱这些束缚,追求真正的自由和幸福。

以色列国的成立彻底动摇了新独立的阿拉伯国家。阿拉伯人深受刺激,寻求改变国内政治,阿拉伯政治变得越来越暴力,政变、处决和暗杀在阿拉伯领导人的继任中变得司空见惯。与此同时,巴勒斯坦的灾难标志着欧洲在阿拉伯世界的影响力的终结。欧洲无法解决巴以问题反映了欧洲在二战后的衰落。这是帝国时代的结束,也是冷战新时代的开始。

第十章 阿拉伯民族主义的兴起

*土地改革措施为自由军官们赢得了切实的政治回报。

* 纳吉布是“自古埃及国王美尼斯以来第一位统治埃及的埃及人”。埃及共和国现在是一个人民政府,受到埃及人民的全力支持。

* 在国际舞台上,埃及新政府的首要任务是确保英国军队彻底撤军,这是埃及民族主义运动半个世纪以来未竟的事业。

1956年的苏伊士运河危机,对埃及来说,是军事上的失败,但也是政治上的胜利。英、法、以在国际压力下撤军,埃及对苏伊士运河国有化再无挑战。此后,随着1958年埃及与叙利亚合并为阿拉伯联合共和国,埃及成为中东地区最强大的国家,纳赛尔成为阿拉伯世界无可争议的领袖。但在黎巴嫩和约旦,美、英迅速派出武装部队介入,扶持亲西方政府。新伊拉克政府走上了与埃及竞争而非团结的道路。

第十一章 阿拉伯民族主义的衰落

* 20 世纪 50 年代,贾迈勒·阿卜杜·纳赛尔和自由军官组织带领埃及和阿拉伯世界取得了一系列看似不可能的胜利。在叙利亚和埃及合并的过程中,他们实现了自己的梦想。

* 冷战对阿以冲突产生了最重大的影响,这场冲突演变为苏联和美国之间的代理人战争,苏联和美国为双方提供武器。阿拉伯人似乎将继续经历分而治之的命运。统治阿拉伯联合共和国将比纳赛尔预想的更具挑战性。

巴勒斯坦武装运动内部深刻的政治分歧和派系斗争,催生出不同的斗争策略,并导致巴勒斯坦抵抗运动由游击战转向激进主义。巴勒斯坦解放人民阵线多次参与劫机事件,使巴勒斯坦问题成为国际社会关注的焦点,巴勒斯坦人被打上“恐怖分子”的标签,导致巴勒斯坦革命与所在阿拉伯国家关系恶化。1970年纳赛尔逝世时,阿拉伯世界十年前的雄心壮志已被消磨成幻灭和愤慨,阿拉伯国家沿着冷战的轨迹,逐渐分裂为美国盟友和苏联支持者两大阵营,泛阿拉伯主义终未能恢复。

第十二章 石油时代

* 动荡的20世纪70年代,石油的力量改变了阿拉伯世界。

*20 世纪 20 年代末和 30 年代,阿拉伯世界首次发现石油

此后的40年间,西方石油公司牢牢控制了阿拉伯碳氢化合物产品的生产和销售,阿拉伯产油国的统治者逐渐富裕起来,并在20世纪50、60年代推出一系列发展计划,让本国穷人也能分享石油财富带来的好处。

*1971年2月,伊朗、伊拉克和沙特签署了《德黑兰协议》。该协议引发了两股潮流:一是产油国定期提高石油价格,二是石油公司定期减少利润分成。这标志着西方石油大亨时代的结束和阿拉伯石油酋长时代的开始。

石油被用作政治武器,尽管全球消费者遭受损失,但产油国却迎来了新的繁荣时期。在阿拉伯世界,石油富国和石油贫国之间的劳动力和资本交换加深了阿拉伯人的经济相互依存。然而,伊朗伊斯兰革命的影响远远超出了石油市场。

第十三章 伊斯兰教的力量

*1981年10月6日,一群伊斯兰教徒在埃及阅兵式上刺杀了萨达特,震惊世界。刺客向混乱的检阅台高喊“我杀死了法老”,实际上是在宣布刺杀是“合法的”——《古兰经》严厉批评了古埃及法老的世俗统治,称他们是将人间法律凌驾于神谕之上的暴君。

* 库特布认为,伊斯兰教是真主对人类秩序的完美体现,是人类走向自由的唯一道路,是真正的解放神学。

* 两伊战争是中东现代史上最为惨烈的冲突,持续了八年(1980-1988 年),采用了堑壕战、毒气和化学武器、空中轰炸和对城市中心的火箭弹袭击,让人想起了世界大战,估计造成 50 万至 100 万人死亡。

在阿拉伯世界,伊斯兰教与现代性之间的争论由来已久。穆斯林兄弟会成立于 1928 年,旨在对抗西方对埃及的影响以及伊斯兰价值观的侵蚀。到了 20 世纪 50 年代和 60 年代,世俗国家越来越多地从苏联社会主义或西方自由民主中汲取灵感,这进一步削弱了伊斯兰价值观。然而,镇压使穆斯林兄弟会更加坚定地抵制世俗主义并推广他们所认为的伊斯兰价值观。20 世纪 60 年代,伊斯兰主义的挑战从埃及蔓延到叙利亚,在那里引发了一场革命性的伊斯兰运动。

1979 年,伊斯兰游击队袭击了阿勒颇的一所军事学院,引发了穆斯林兄弟会与阿萨德政权之间持续两年半的战争。这场冲突将叙利亚推向了内战的边缘,造成数万人丧生。在黎巴嫩和阿富汗,伊斯兰主义者将他们的斗争推向了国际舞台,将他们的势力范围扩大到了以色列、美国和苏联等地区和全球超级大国。

第14章 冷战之后

*对于冷战中心之一的阿拉伯世界来说,美国主导的新时代充满了不确定性。阿拉伯领导人再次被迫接受国际舞台上的新规则。

*巴勒斯坦领导人结束了在突尼斯的流亡,开始在巴勒斯坦领土上建立自己的国家。以色列打破了在中东的孤立状态,首次与一些阿拉伯国家建立了正式关系,结束了阿盟自1948年以来对以色列的经济抵制。这些都是建立持久和平的重要基础。

*以色列扩大定居点的决定是破坏《奥斯陆协议》的一个关键因素。

*2001 年 9 月 11 日发生的非同寻常的事件改变了布什的优先事项,并开启了美国现代史上与中东最大规模的接触,以及阿拉伯现代史上最紧张的时刻。

以巴和谈未能就耶路撒冷归属、犹太人定居点、巴勒斯坦难民返乡、以巴边界划分等棘手问题达成协议,冲突持续。

第 15 章 21 世纪的阿拉伯人 ➕ 致谢

* 2001年的“9·11”事件引发了美国主导的反恐战争,从此开启了阿拉伯现代史上最黑暗的时期。2001年10月7日,美国发动阿富汗战争。2003年3月20日,美国发动入侵伊拉克战争。

* 阿拉伯世界很难与美国打交道。如果他们反对美国的反恐战争,他们将遭到世界唯一超级大国的制裁。如果他们站在美国一边,他们的领土将面临当地“圣战”组织的袭击。但无论是在阿富汗(塔利班正在卷土重来)还是伊拉克(什叶派、逊尼派和库尔德人之间的教派冲突很深),反恐战争的真正代价是手无寸铁的平民。

* 2011年5月2日,美国突击队在巴基斯坦的一个秘密营地击毙了本·拉登。但这场冲突被当年阿拉伯世界的事件所掩盖,西方称之为“阿拉伯之春”。经历革命的六个国家由于国内制约因素不同,地区大国的干预政策也不同,因此结果大不相同:突尼斯是“阿拉伯之春”后唯一一个通过谈判顺利过渡到新宪法秩序的国家。埃及革命虽然导致穆巴拉克下台,但很快又将权力交还给军方。巴林政府在珍珠广场击败了抗议者。利比亚革命迅速演变成内战,将国家一分为二,数十万人流离失所。也门被分为胡塞武装控制的北部和政府控制的南部,革命、战争和海上禁运的结合导致了也门的人道主义危机。

*“阿拉伯之春”最悲惨的一章在叙利亚展开。阿萨德政权、反对派运动、东北部库尔德人和伊斯兰国联合起来,制造了叙利亚反革命中最激烈的冲突。

当时国际社会正处于以巴冲突之中,为了对这一事件有所了解,我找到了这本书。读完十五章,我对阿拉伯世界有了初步的了解,心中的中东部分也多少有些豁然开朗。随着历史的发展,征服者发号施令,革命者奋起,宗教、地域、种族、文明碰撞冲突,人民受苦受难。读完这本书,我如饥似渴。我需要多读书、​​细读,也需要多读类似的作品,才能对中东复杂的局势有更深刻的认识。

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